曲江宴、御街打马、大雁塔题名，唐朝考生“毕业旅行”都去哪？(雁塔题名对新科举进士意味什么)

高考新闻 2022-03-10 05:13:23

曲江宴、御街打马、大雁塔题名，唐朝考生“毕业旅行”都去哪？

谈及高考，相信绝大多数人都不会感到陌生，高考可以说是改变大多数人一生命运的转折点，高考同时也是高压力和高竞争的代名词，为此很多高考考生在考试结束后都会去做一下放,下面高三网小编为你整理了详细内容,欢迎浏览了解。

曲江宴、御街打马、大雁塔题名

谈及高考，相信绝大多数人都不会感到陌生，高考其实可以说是改变大多数人一生命运的转折点，高考同时也是高压力和高竞争的代名词，为此很多高考考生在考试结束后都会去做一下放松身心的事情，

比如来一场说走就走的旅行，和好友野营等等。

不过高考后的旅行不仅仅只是在现代社会才有的，早在唐朝时期，

有相当多一部分考试在无比残酷的“高考”落下帷幕后，一些有望金榜题名的考生都会来一场旅行，

下面我们就来看看唐朝考生高考后的毕业旅行吧，为何在唐朝时期的考生就有旅行意识，其目的又何在呢？

一:千军万马过独木桥，唐代的高考有多残酷

1.唐代高考存在缺陷，公平公正难以达到

首先在了解介绍唐朝高考考完之后考生的毕业旅行之前，我们先来了解一下“残酷”的唐代高考制度。首先就是考试的的公平公正性，

众所周知，现代的高考制度最强调的就是公平公正性。

然而在科举制度刚刚建立之初，存在极大的问题，

唐朝时期的科举制度贵族阶层有着特权，加之当时世家门阀垄断教育的局面依旧存在，投行圈风气大盛。

据《新唐书》当中记载称:

“仍令举人自通所工诗笔，先试一日，知其所长，然后依常式考核，片善无遗，美声盈路”

从此之后，高官就有了推举考试为官的特权，不得不说这对于普通的考生而言是不公平的，无疑也加大的考试的难度。

2.唐朝高考录取率极低

唐代高考除了公平公正性存在缺陷以外，唐朝的高考录取率也是非常之低的，据《全唐文》当中记载进士及第后的喜悦:

“元和天子丙甲年，三十三人同得仙。袍似烂银文似锦，相将白日上青天。”

一场举国上下的国家考试，数万人参加的“高考”最后录取的人生仅仅只有三十三人，由此可见，在唐朝时期的高考不仅仅在公平性上有所欠缺而且在录取率和录取人数上也不尽人意。因此唐朝高考的难度其实可以说是地狱级别的存在。

二唐代高考“毕业季”，去哪旅行？

经过如此残酷的高考竞争，一些科举士子特别是高中进士的举子们必然要求放松放松，

而旅行无疑是缓解压力的不二选择之一，

下面就让我们跟随古人的脚步，去看看毕业季的唐朝“毕业生”去哪旅行吧

新科进士马蹄疾，曲江宴上会群英

首先，唐朝高考后的新科进士第一站就是唐朝皇家园林曲江池，

皇帝会特别为这些取得好成绩的“毕业生们”举办宴会，故称之为“曲江宴”，

因为举办宴会的地方有多有杏林，故又其实可以称之为“杏林宴”。

据唐代著名诗人白居易的《曲江亭晚望》记载道:“不被马前提省印，何人信道是郎官？”。这就其实可以明确的看出，曲江宴是新科进士们必备的旅行目的地之一。

曲江宴上不仅仅有才子佳人更是高官林立，皇帝也会特别亲临。

其实可以说曲江的琼林宴是唐朝“高考毕业生”的向往之地，也是新科举子的必备之地。

2.大雁塔下题名句，千古传世显风采

唐朝高考毕业生在曲江宴上大吃一顿之后，在游玩了美丽无变的曲江员后，浩浩荡荡的进士毕业生旅行团又踏上了去大雁塔的路上。

据五代时期的王定保在《唐摭言》当中明确记载唐朝高考毕业生的大雁塔之行称：

“进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。”

相传大雁塔题名的惯例来自于唐朝中宗年间的进士张吕，

在大雁塔题名后，被当时的举子们纷纷效法，最后传为佳话，

成为了唐朝高考毕业生旅行团的必备打卡之地。

大雁塔不仅仅有着浓厚的文化氛围以及绝美的风景，更重要的是这是皇帝为其母修建的佛塔，无疑在皇帝会给皇帝留下好感。

3.御街打马，走向人生巅峰

唐代高考毕业生一生的荣耀之地，莫过于御街打马行，在唐朝新课进士在“毕业之后”，皇帝都是特别的组织以前三甲为首，组成的进士团御街打马。

孟郊的传世佳作《登科后》当中记载的:“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”所描写的就是新科进士御街打马的事件

。御街打马之时其实可以说长安万人空巷之日，无数人涌上街头，新科进士备受万人瞩目。

御街打马也成为了新科进士的必备旅行项目之一。

三:为何唐代高考“毕业生”考后偏爱旅行

1.“高考压力大”，考后需放松

从上面的叙述当中其实可以得知，唐朝时期的“高考”难度级别是地狱级别的，考试竞争压力极大，不仅仅如此，考生需要经历的考试可不像现代高考一样只考两三天，

唐代的高考不仅仅要经历乡试、州试等等多级考试，而且每一个考试都是连续考好几天。

除此之外许多考生还经历了十余年的寒窗苦读，其努力程度丝毫不亚于当代的高考考生。面对如此高压的学习与考试状态。因此在“高考”后来一场放松是必不可少的，而组团出现旅行，游山玩水，看遍风景等等都是极好的选择。

因此出于对于考生心理状态的关怀，

因此当时唐朝的政府会组织考生在高考后来一场“说走就走的旅行”。

2:统治者处于拉拢这些“精英”的考量

除此之外

，

统治者之所以会在高考后举办大型的宴会、组织考生进行“毕业旅行”，其中目的也和统治者辨认、拉拢人才息息相关。

首先统治者需要用这些在“高考”当中的胜利者做榜样，

据《全唐诗》当中记载称:“前年科第偏年少，未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马，八人同著彩衣裳”。

其中就其实可以出读书人一朝中举，意气风发之态。

不过其中还蕴含着统治者向天下人昭告选取贤才，并且激励天下的读书人努力科举，投身于为大唐王朝事业添砖加瓦事业当中。这无疑有利于当时的统治者拉拢人心特别是读书人的心，对于巩固唐王朝的统治是有利的。

除此之外，有利于增加皇帝于这些“毕业生”的交流与感情，在我国古代宋朝时期的殿试就其实可以看出这种关系的重要性。

据《宋史》当中记载称:“曾无一言及卿，以此知卿不附权贵，真天子门生也”。

由此可见，皇帝亲自为这些科举士子赐宴在当时其实可以说是无上的荣耀。

对于提高这些帝国未来“柱石”的认同感是十分有利的，除此之外，通过对这些科举士子的近距离接触，其实可以更好的了解这些人的性格能力等等，因此也使得皇帝其实可以更好的任用人才，将他们放在合适的地方，不至于埋没贤才。

3.结交同年，为以后的官场生涯铺路

唐朝时期的高考毕业旅行可不是一两个人旅行，而且由所有当年的进士一起共同组成的，而在古代的高考当中表现的出类拔萃的人，也就是获得“进士”头衔的人，就意味着迈入了官场。

据《明史》当明确记载称:““ 咸淳中，应炎登进士第，授溧水尉，未赴”。

由此可见，在中国古代获得进士的人都其实可以直接出仕，成为官场的一分子。因此在唐朝时期“高考后”组成的进士旅游团其实可以说就是国家未来的中坚力量。

而成为官场的一份子后，政治资源是在古代官场之上立足的不可缺少的条件。而官场之上的同年关系在我国古代是非常重视的一种关系。

据《茶余客话》一书当中记载称:““ 乾隆己未，赵秋谷与新贵遥认同年，沉归愚诗云：‘后先己未亦同年’。

由此可见当时官场之上同年关系的重要性。

而无比豪华的进士旅游团对于增加各进士之间的关系，增加感情，甚至是在以后的官场生涯当中结为同盟都是大有裨益的。所以说在经过残酷的唐朝“高考”之后，来一场说走就走的旅行其实可以说是百利而无一害的。

四:小结

唐朝时期的高考残酷性丝毫不亚于当代的高考，甚至是有过则无不及，

在经过严苛的高考考验，来一场旅行是必不可少的减压项目，

古人的高考毕业旅行大多是在帝都长安周围的一些著名景点，无论是曲江宴还是雁塔题目，亦或是御街打马对于“毕业生”来说都是无上的荣耀。

而高考之后旅行的目的也就相对复杂，其中既包含了考后放松的目的，但是更多是还是其中的政治意义。

参考文献

《宋史》《全唐文》《茶余客话》

曲江宴、御街打马、大雁塔题名，唐朝考生“毕业旅行”都去哪？(雁塔题名对新科举进士意味什么)谈及高考，相信绝大多数人都不会感到陌生，高考其实可以说是改变大多数人一生命运的转折点，高考同时也是高压力和高竞争的代名词，为此很多高考考生在考试结束后都会去做一,更多《唐朝考生“毕业旅行”都去哪？》请查看上面介绍的具体内容。