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引用除了引用典故,还可以引用成语、诗句、格言。 引用典故,可以称之为用典,刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”,说是“据事以类义,援古以证今”。引前人之言或事,以验证作者之理论。这里注重的是一个验证,考证。 引用除了上述作用,还有一种作...
用典是有几个字就说明所要剖明的意思,几个字就点了然一个故事。用字、剖明都很灵活。援用是把原话抄过来,然后说本人的意思。较量麻烦。可是有时辰援用原话更权威和准确。
援用
在措辞和行文中,引进现成的语句(包含诗文、成语、谚语等),借以在说明问题、说明概念时增强说服力,叫做“援用”
援用的品种:
1.明引,间接援用原话,在模式上注明,大要加上引号的。
2.暗引,间接援用,不注明出处,也不加引号,间接把原话交融在本人的话里,大要只引原话的大意。
3.仿引,仿用原话的模式,留存一部分原话,此外换上某些新词。
援用的特点:
1.措辞凝炼,言简意明。
2.形象鲜明,增强暗示力。(如说明文中援用诗文)
3.加强真实性。(如引质料)
4.起证实感导。(如引名人名言或格言等作理论论据)
援用的属意点:
1.必定要正确大白原话的意义。
2.援用原话,不是为特定的必要,必定要忠于原文。
3.援用时要与本人的意思合营恰当,避免语意含糊不清。
4.援用谬误概念,必须选用对方有代表性的概念,才能回嘴有力、中肯。
援用包含用典.
解释以下
1)援用是指写文章时,成心援用现成语、诗句、格言、典故等, 以剖明本人的思维感情,说明本人对新问题、新事理的观念,这类修辞手段叫援用.
用典亦称用事,凡诗文中援用以前之有关人、地、事、物之史实,或措辞文字,以为例如,而增长词句之含蓄与典雅者,即称“用典”.
(从定义上彰着看到援用典故,所以援用和用典是所属关系.若是区分,就是看这个被援用的内收容在文章中的感导,比如你要颁布本人思维的感伤我真是“近乡情更怯,不敢问来人”(宋之问),这就是援用,这是借他人的文章暗示本人的感情;而用典就是我现在的感情和宋之问还乡的时辰一样,紧张冲动之余还有一些着急,怕田园有所变故,这是用典,用典往往要说明一个事理,有一个隐身的含义.所以,简略地说援用笔用典要表层一点点)
2)援用的感导是使论据确实充实,增强说服力,富启发性,而且措辞精髓精辟,含蓄典雅.
用典的感导是使立论有依照、委婉表意、削减语辞之繁累、充实内收容、美化词句.
(从各自感导上,可以发现它们的感导相似)
3)援用分:间接援用,间接援用;明引,暗引;正引,反引,借引
用典分:明典、暗典、翻典
(暗示技术,援用时常有一种复古感,就是像你在电视前看古装剧,而用典就想穿越了一样.“长乐瓦飞随水逝,景阳钟堕掉天明”这是李商隐些汉宫的诗句,恍如溘然回到汉宫一样,有穿越之感.)
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